新续高僧传四集卷第二十五

    衡阳喻谦昧庵氏编缉

    习禅篇第三之十五(正传十三人　附见九人)

    清杭州理安寺沙门释性音传    润州金山江天寺沙门释实彻传(际云)    杭州理安寺沙门释明鼎传    燕京西山普觉寺沙门释元日传    杭州云林寺沙门释德元传(德琳)    四川双桂福国院沙门释真旻传    杭州理安寺沙门释明羲传    乌程阳山梵音院沙门释通授传    成都昭觉寺沙门释了元传(际定)    杭州理安寺沙门释实月传(实道)    西蜀广行寺沙门释自光传    扬州高旻寺沙门释际圣传(天慧彻　了贞)    天台国清寺沙门释道宗传(妙祥瑞　净鉴　文定静)

    清杭州理安寺沙门释性音传

    释性音字迦陵别号吹余姓李氏渖阳人母氏许梦日轮堕怀感而生音面如圆月童时就学初受章句於性命之说即能诘问及长不乐世缘长怀高行禁於父兄不伸厥志年二十四始投高阳毘卢真一求薙发寻受具戒真一示以本来面目諙默参有省辤一南游时济洞尊宿法席相望音皆谒叩多未能契及见梦庵於理安便入记室安每有垂问横机不让竟授衣拂已而辤去道经六安爱雪峯山水之胜颇欲栖止康熙丁亥梦庵主柏林寓书招之入京分座临众勘验真切简要莫不推服戊子夏梦庵寂诸山耆旧请音继席乃遯之西山缁素复以大千佛寺敦逼出世据座提唱广众翘仰为法为人剿知刊见於是方来英俊奔趋恐後座前环绕三千余指禅风斯鬯殷勤六载得益如林未几携锡补处柏林才及三稔而杭之理安虚席以待又往应之方欲避酬答憩山阿江右许方伯兆麟以庐山归宗请为栖息之地忻然赴之未逾年而有京都大觉之命雍正元春忽谢院事飘然而南一瓢一笠山栖水宿居无定止四方徵书交至却之弗顾四年秋复还归宗独居静室凉风九月偶示微疾举疏山造塔事遂段作颂有此处埋老僧不得羊肠鸟道自庚辛之语为後来迁塔燕都西山大觉先兆以雍正四年九月二十九日示寂礼亲王汇其事蹟奏闻敕赠圆通妙智大觉禅师着有十会语录二十卷语要指要各一卷外集宗监法林七十二卷是名正句八卷宗统一丝十二卷杂毒海八卷

    清润州金山江天寺沙门释实彻传(际云)

    释实彻字大晓姓黄氏崇明人也参学诸方自以为了此大事因往临安径山忽染大病觉前所得胥归无用病愈复荷担出行重参知识无有能发疑情者乃入钟山石洞誓不复出独处崖中屡有悟处适游侣相访叹其精进谓古人悟後必当见人力劝之出乃往钟山亲炙香林月潭一日洒扫举篲应机问答契合付以南磵源流尝入终南住石洞二年一夕立洞外天无星月云雾晦冥忽见电光一烁豁然开悟後主金山席复移常州天宁乾隆二十二年重幸江南赐紫是岁四月卒年七十三弟子际云序其语录刊之际云字天涛嘉定王氏子母唐氏善病娠云乃瘥剃染後参扣宗匠发明宗乘云以迩来禅学尠求真际不惜腕力提命周至遇知见缠缚者必广引佛祖言教断之不至释然不止乾隆三十五年腊後十日示寂建塔於丹徒七里甸南

    清杭州理安寺沙门释明鼎传

    释明鼎字调梅号粟庵晚岁自称恬退翁姓冯氏黄梅人幼读书辄嗜禅味企慕空门父怜而成其志髫龄入汇源礼石白落发年二十秉戒於万杉大楚深究本分遍参宗匠若金粟碧若包山柯皆有启迪复走淛之理安参梦庵格格问黄鹤楼公案未及答遽棒之曰打破黄鹤楼当下大悟於时客尘观尽妙气来宅康熙丙戌遂承记莂明年梦庵方主京师柏林专使持书至随之入燕无何梦庵入灭鼎载柩南还卜葬於吴之石林庐塔五载壬辰娄江士庶请主永宁明年入京师集云堂较刻宗监法林录宪庙在藩邸时自拈佛祖公案相谘询机缘深契留内久之夏礼台山回登白塔峰顶跏趺而坐时方阴霾云漏日光斜射殿顶鼎举头一见身世顿空自此证到宗旨彻通甲午主磬山席殚精七年多所造就庚子移居理安歉岁辛劬支持八载世宗即位宣取来京住柏林寺尝召见便殿问答皆称旨赐紫衣如意转轮藏等物且谕之曰天然如意常转法轮宠遇之隆叹为希有癸丑柏林告退翛然南迈还守石林若将终焉乙卯刊修大藏奉诏来京命董厥事校雠稽考不辞劳勩乾隆三年藏经告成庄亲王为奏请卓锡万寿并掌僧录辛未闰五月示疾命坐告众说偈曰海上横撑没底船神头鬼面已多年而今捩转娘生鼻一任诸方取次传安趺而化时乾隆十六年七月朔日也寿七十二腊五十四塔於磬山着有四会语录十四卷及诗偈别录得法弟子二十余人实瑄述其行状庄亲王为撰塔铭

    清燕京西山普觉寺沙门释元日传

    释元日字青岩姓丁氏盐城人幼从永宁寺严深忍得度年十九受具於金陵宝华定庵基己卯参虎邱节岩琇琇曰并却咽喉道一句日曰学人没气力复诘问拟议间即棒出日因有省庚辰叩天童天岳昼以一念不生是如何昼曰何处得此消息日喝昼棒之癸未春游天台养道卧云庵飞怪石折脚铛边悟心境一如之旨然终不自肎乙酉夏复参灵隐谛晖辂亦有启发壬辰冬参松江云蜂薪传澜师资深契洞彻法源遂以衣钵付之康熙五十四年始出主山阳之东林五十八年己亥冬复唱道於天长毘尼雍正十二年召见赐紫及宝盂玉如意命至天童乾隆元年建报恩道场命日监理遂开法於西山普觉寺单提向上以本色钳鎚为事一时僧侣云集禅规律范事理彰然而和硕怡亲王宁郡王信向诚笃执礼甚恭日处盈恒虚在丰崇俭深得古尊宿应缘之道年六十余着有语录数卷

    清杭州云林寺沙门释德元传(德琳)

    释德元字在瞻号耐亭姓丁氏吴兴人生而端静风采不凡总角即礼庞山妙智寺西岚禅宿为驱乌入塾肄艺仿书属句恒度越余子一时名流为之刮目年二十受具於觉海寺归而严净毘尼暇则游神典籍杜门宴寂即有叩户者枢不为转也既而憬悟文字非究竟法大事不可不明乃杖笠出游参巨涛於云林一见器之留侍巾瓶妙密钳椎精求累载将有所得及闻万法归一语恍然契悟遂获印可乾隆庚午出主华亭船子道场学徒辐凑檀护归崇乃於随机化物之余复营土木鼎新殿宇西林旧面忽焉改观唱导三载几欲化成会巨涛浸倦寄声[言*乎]助遄返鹫峰过雁流云曾无系恋乾隆十八年继主法席纯庙南巡翩然戾止德元仰承天问答语雍容上协皇情宠锡紫衣及香金诸方荣之无何维摩善病欲息劳肩因谢院事唯以泉声林影时助吟咏以永禅悦虽有诗稿语录多未付梓寂於乾隆庚辰九月十五日塔天圣院左莲峰下德琳字玉山吴江人亦受法於巨涛乾隆二十八年云林虚席为淅抚熊学鹏所延引入室据座大唱道声力挽颓纲三十年车驾重临太后銮舆亦复随至累承渥赏时琳兼主法喜寺香金石佛亦得分赐已而辤退掩关习静沈沈闇室寂寂蒲团若将终焉三十七年夏为两众要请更住云林上堂云丝纶收拾未多时今日无端一竿持应向烟波深处里金鳞冲出莫来迟有玉山语录寿六十余塔於云林山麓

    清四川双桂福国院沙门释真旻传

    释真旻字透月姓萧氏湘乡人生质孱弱幼多病苦十龄就传略通大义家贫废学然见僧心喜年十八始有出家之念乙巳随兄贸迁入蜀无意经营及闻父丧感世无常归真益切丁未侍母至宝藏归依幻师命名依寓戊申乃从剃落一日请益幻言问者是谁独自默诵分明是我又道是谁沈吟久之颇有入处时幻初建宝藏以为坐静亲依者十余辈皆猛勇精进行持礼拜中夜方息因自策励大法未明身不贴席尝静中忽然浑身不见惟觉一空境界顷之便失疑碍益甚举白幻幻曰此乃尘劳歇息返本还源将近好处勿喜勿惧由是工力益加无敢怠逸念兹在兹浑忘人我每逢出汲往往逾井遇人问故始觉转步偶听晓钟警醒仓卒起身头撞殿柱觉眉际上火星迸裂方悟得问者是谁胸臆畅达复看一归何处及本来面目皆释然无疑及再勘证幻复示曰本分一着大抵如斯还有向上之关因举僧问赵州曰蠢动含灵狗子何无佛性答以有业识故其僧即於此悟去且道所悟安在旻不能对仍前愤究壬子仲秋行持中夜出至丹墀见天河竟端无限庆快始信天地同根万物一体不我欺也古德为人无不切直乃自生纡曲耳黎明白幻幻为之助喜是冬进具闻示苦行法欣然欲效之及然香略无所苦因自翦烛然顶初若冰清顷之忍痛惟觉无头有老僧诮之曰可惜然错了所在然着心就好了旻疑其言必有由来後读经知药王焚身世尊因地舍头目髓脑欲成菩提方忆前觉无头亦拾头故自信发心苟诚虽小苦行必有胜益方知老僧语亦廓达空之类也甲寅春幻寂後充职西堂戊午建方丈并西廊旻有力焉庚申编桥云语录成欲附嘉禾南藏旻任其事道过石南银杏士人方议重修银杏覊迟久之九月舟至汉阳就归元度冬辛酉春下江浙至嘉禾楞严询附藏之事见经版多蠧意不谓然遂下杭至灵隐壬戌春谒天台更观华顶胜迹游宁绍诸名刹遂至大梅梅以三问乞下转语一一契合赠以訾物却之而去浮海礼普陀复至楞严桥云语录印出分送江浙名蓝十月还蜀达银杏四众具启延主丈席乙丑修造殿宇又为绅衿召赴宝藏丙子复应银杏戊寅主双桂订修藏经兼葺殿阁早作宵息不忘宁处廿余年中四处法位所有语录杂偈都二十卷弟子了深为之编刻今有传本

    清杭州理安寺沙门释明义传(实胜)

    释明义字佛日号煦园姓陈氏洪都人幼礼绳金塔寺普照堂毓明为师年十九依翠岩鞭雷受戒承示机要参究两载殊无所得闻江浙宗风甚盛棹舟南下徧访知识始抵余杭值越监唱道之初命充纪录一日上堂僧问元沙不肎灵云意旨如何监曰君子千里同风义闻之如贫得宝窃叹发明古人用处如揭日也相依数月竟书南涧流源并衣拂授之无何毓与监相继谢去义念正法陵迟典型凋丧不有振起後学何从钻仰弘法之志自是而坚游五台抵燕山遭际宪庙培隆祖道爱月居士访寻高诣以备顾问柏林调梅以义名入告留止岁余出主江右云居五载及调梅移锡万寿招之入京举为座元时修檀柘山志几成而理安之启至义居祖席兢兢十载谨守旧规不敢失坠而性复严洁有黄龙真净之风人或望崖而退乾隆辛未春翠华临幸应对称旨赐额曰树最胜幢御书心经塔及采帛数种是岁饥寺众匮食忧以成疾乾隆十七年壬申八月十七日示寂寿七十腊五十一塔於莲花峯之阳着有语录八卷外集八卷并见刊本又实胜字法南号竹庵益阳邓氏子幼入乡塾善病礼同县华严悟宗薙染侍学六载苦无所入并力农田年二十四诣德山半瞿受具明年参石塘吼天示万法归一语猛力精究复走江浙再上湘南叩衡岳祝圣晓堂已而诣吉安龙须山陶谷庚子三月至博山四月至杭游净慈灵隐至理安为退翁所赏凡遇劳苦身任不辤壬寅随至京比还受记莂未几开法东安瑞徵庚戌修建堂殿像饰钟鼓靡不具新癸丑召见天机契合命主理安甲寅受虞山普仁之请乙卯入京命住慧福乾隆元年诏主竹林七年壬戌移主磬山丁卯复归益阳趋拜亲墓叩悟宗相违三十年俱不相识唯挽手泣下而已以乾隆十七年壬申二月十七日示寂偈云南北支离三十年七花八裂得人嫌今朝自唱还乡曲珍重时人莫浪传寿六十三腊三十九塔於退翁之右

    清乌程阳山梵音院沙门释通授传

    释通授字印中号松际姓严氏乌程人年十二丧母稍长阅盂... -->>
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