新续高僧传四集卷第二

正七年济年已八十矣钱塘诸名山耆宿凋谢唯济岿然独存故士人又以大普福起之济坚卧不应门人强之以赴居亡何竟拂衣旋故邱辟镜清阁以深憇焉因览诸家所注首楞严经繁简失当方将折衷其说为之疏解俄疾作召四众至以唯心净土惓惓为勉有未喻其意者厉声曰死生难死生难索觚翰书偈而寂时至正十六年三月十日也世寿八十六僧腊七十一葬於里之峩眉山松花坞生时所自卜者济梵貌魁硕言词清丽诸书过目终身不忘故其本末兼该无所渗漏乡先达韩壮节公性巴西邓文肃公文原皆钦其道范遗书殷勤赞叹不已平生孜孜以流布教化为务建法华本部百数十会苟有召者未尝不应屡感祥符花雨缤纷然不自侈出处语默如未离止观所着书有四教仪纪正及天岸外集若干卷并刊行之弟子灵隐元瀞为状其遗行徵宋文宪公濂为之铭曰佛法正传实推台衡大者铿鍧万鼓齐鸣彼旁宗者自谓孤撑以此较之苍蝇之声猗与上师义观两融克期破障息念归宗煌煌神公心与之通授以如意无碍弗攻水虫鼓浪涯岸善崩凝神冥漻呪沙为兵变化鯈忽风霆流形双足所蹑凝如坚城此愿力故非由外假妙经之宣集於兰若天亦雨华缤纷而下有感而应理无愆者般若光中无非妙相一监之明实含万象生既不来死亦非往何必兴嗟涉有情想青山崔崔流泉在下回景敛英绝斥邪窳万松作花黄金满坞舍利斯藏永奠终古

    明临安净慈寺沙门释寺泐传

    释宗泐字季潭别题所居曰全室生有殊质幼而聪异授读塾师便见称许期以远到乃性猒俗荣独契玄玅偶涉文苑别有悟心年当成立矢厥志愿竟从剃染受具足後得诣净慈笑隐大欣博谘经典精求义蕴律论梵藏备尽厥旨尝居南屏松月居与竹庵渭同庵简鼎庵需互相参究时有启迪奥理深疑一致推寻莫不说怿以解故所为文词禅机渊味发人幽省当代儒宿若虞文靖集张潞国翥黄晋卿溍皆一时巨子见泐所作皆倾心叹赏引誉士林羣相推重会元季丧乱天下汹汹栖迟山谷息影潜声历有年所而静性弥坚道行益励有明戡定佛学更兴洪武初元应召入都居龙翔集庆讲演经义详注论说又新制赞颂乐章宣鬯闳旨深契圣衷时见临幸日有赐饍尝和其诗称为泐翁恩眷扰隆莫与比数又以泐文学畅懋禅理洞悉命往西域搜求遗经遂辞丹阙不惮烦疲冒渡流沙竟达天竺泐机才敏悟声入心通少时便习梵音能晓呗谊飜译文殊等经而还今所传者即此本也晚岁禅悦时发吟兴尝见其怀以仁讲师入观图诗云旭日千万峰白云三四朵一芺山容开独自松下坐瀑流天下来花飞面前堕此时中观成无物亦无我又游雪窦云扪萝登绝顶清兴渺无穷两目云霞外一身霄汉中珠帘飞瀑雪翠浪卷清风欲结茅庵住尘缘惜未空道味诗思意与俱清言未空者真未空耶

    明金陵锺山西天寺沙门释智光传(班的答　惠便)

    释智光字无隐庆云人不详其氏族初出家时居燕都法云寺志业敏慧苦心向学内外典籍罔不研翫元至正中班的答自天竺遨游上都栖止法云智光得亲仪范昕夕请益聆声通意渐达梵音遂为入室弟子有明肇剏定鼎金陵师弟连翩望京朝请太祖嘉其勤劳召询便殿答问之际见智光语通梵汉命译班的答所携经典筑庵锺山给具供张颇示优崇智光乃即其四众弟子菩萨戒译为汉文词简理明众所推服甲子春与其徒惠便奉使西域过独木绳至桥尼己辣梵天竺诸国宣传圣化众皆感慕已而谒麻曷菩提上师传金刚鬘坛场四十二会礼地涌浮图其国起敬以为非常人遂并西番乌思藏相随入贡比还居未久重渡流沙更历西竺复率其众来朝太宗嘉之慰劳备至与论三藏领会深奥嗟叹久之乙酉擢僧录左阐教仁宗嗣位宠锡封号赐金印冠服并孔雀销金盖旛及金银器物几案舆马之属靡不毕具更广能仁寺居之宣德初元加号西天佛子智光于经藏之蕴旁达深探所译显密经义及所传心经八支了义真实名经仁王护国经大白繖盖经并行于世宣德十年六月十三日示寂其徒请留偈乃曰大乘法门无法可说众复恳之始扬言曰空空大觉中永断去来踪实体全无相含虚寂照同俨然而化茶毗骨皆金色舍利盈掬弟子进其遗像御制赞云托生东齐习法西竺立志坚刚秉戒专笃行熟毗尼情彻般若澄明自然恬澹潇洒事我祖宗越历四朝使车万里有积有劳摅沥精虔敷陈秘玅玉音褒扬日星垂曜寿康圆寂智炳几先灵消旷海月皎中天

    清五台清凉山寺沙门释老藏传

    释老藏者即阿王老藏燕京西山之喇嘛也姓贾氏生甫十龄父母送之崇国寺为沙弥年十八始受具禀性超颖度越众流已习韦陀兼究瑜伽慧根自觉真空独证於番汉经书一目俱了复历讲肆徧聆奥机至於三密护身坛仪悉练五部印契宣导咸推会大清定鼎顺治初元应诏入都藏与同坛五人摄斋受戒有一上土忽谛视曰此中有一五台主人众皆惘然莫测所谓及顺治己亥藏果以兼通番汉膺选乘传上主五台总理番汉经典旧时所译多所订正术士之言始为有徵自莅众兹山乳窦重流荆条复茂损食减衣以施贫乏禅堂骈集觉路弘开补缀残典不惮勤劳生平不设衣钵一锡飘然无所系念空诸所有即为正观平等应缘解除一切乘五衍之轼开八正之门拯溺逝川大庇交丧内翰缪彤中行李嘉猷道过台顶一见皈[白/ㄌ]玉带山门云天瓶水远吟深契信非偶然厥後比岁赴觐阙廷钦承天问玅謕微几既协皇情而译事钩稽尤邀特眷是以殊礼异数宠赉滋多康熙辛亥年已七十矣退居颐养日以禅诵课心长坐不卧遍繙大藏专业华严以千部为期尝以岁旱露跣祷祈甘雨应时而降万众交忭癸亥秋圣祖幸临台山御书题赐号为清凉老人宸藻流辉焜燿千古住山二十八稔法云远荫火宅晨凉慧日载升重昏夜晓宗风方鬯祖庭用光以康熙丁卯三月九日示寂先期集众告以大限十日将从西去勉哉修持勿令坠失日至索浴号佛不绝端坐而化春秋八十有七僧腊六十有九圣祖闻之赐金营葬发龛荼毗塔於凤林谷设食供众至者四千余人悲声栖响感动林壑户部左侍郎蒋弘道为撰碑铭勒石山阿

    清蒙古多伦泊汇宗寺沙门释克图传

    释克图者章嘉呼土克图也西藏人生有异徵不迷本性相传为达赖弟二世呼毕勒罕转生种种异徵众所钦企幼育于寺乃居弟五世达赖弟子清康熙时寰宇载宁重译来朝圣祖晚岁颇眈禅理屡谘法典叹为玄识特锡灌顶普慧广慈之号命主蒙古多伦泊汇宗寺克图博贯宗教梵行精纯謕谊圆玅西藏蒙古诸王尤相崇信多所归依世宗在藩邸时倾心仰慕及总万机广搜禅集取其语列入御选叹为真再来人古今希有为造善因寺居之恩礼有加纯庙登极膺诏入京飜译大藏中一切呪语以满文汉字梵书三体竝列使读者了然不限方域刊入藏经用广流传尝言其国有狼达尔玛汉者灭法毁教其後补缀未全而经已佚因假楞严善本四译而归之又佐庄亲王修同文韵统晚年病目与人讲论能以手数经卷篇目而指其文往往不爽羣相惊叹非记诵娴熟未易臻此以乾隆四十一年寂于京师