樵歌參考資料輯

bsp;詠物詩最難工，而梅尤不易。林君復：“雪後園林纔半樹，水邊籬落忽横枝”。此爲絶唱矣。他如：“疎影横斜水清淺，暗香浮動月黄昏。”僅易江爲二字，以“竹”、“桂”爲“疎”、“暗”，是妙於點染者。餘則蘇子瞻：“竹外一枝斜更好”，高季迪：“薄暝山家松樹下”，亦見映帶之工。高續古絶句云：“舍南舍北雪猶存，山外斜陽不到門。一夜冷香清入夢，野梅千樹月明邨。”可謂傳神好手。朱希真詞：“横枝清瘦只如無，但空裏疎花數點。”李易安詞：“要求小酌便來休，未必明朝風不起。”皆得此花之神。

    右録自《静志居詩話》卷十八“吴振纓”條。

    朱希真《鷓鴣天》云：“道人還了鴛鴦債，紙帳梅花醉夢間。”咸謂朱素心之士。然其《念奴嬌》末云：“料得文君，重簾不捲，且等閒消息。不如歸去，受他真箇憐惜。”如此風情，周、柳定當把臂。此亦子瞻所云：“鸚鵡禪、五通氣毬，”皋陶所不能平反也，而語則妙矣。

    右録自賴古堂本清賀裳《皺水軒詞筌》。

    三　唱和

    《滿庭芳》：“木犀詞，約去非、希真、養直同賦”：“月窟蟠根，雲巖分種，絶知不是塵凡。琉璃剪葉，金粟綴花繁。黄菊周旋避舍，友蘭蕙、羞殺山礬。清香遠，秋風十里，鼻觀已先參。　　酒闌，聽我語：平生半是，江北江南。經行處、無窮緑水青山。常被此花相惱，思共老、結屋中間。不因爾，薌林底事，游戲到人寰？”

    右録自朱孝臧手校享帚精舍本宋曾慥《樂府雅詞》卷下向子諲詞。

    《滿江紅》：“用傅安道和朱希真梅詞韻”：“臨風一笑，問羣芳誰是，真香純白？獨立無朋，算只有姑射山頭仙客。絶豔誰憐？真心自保，邈與塵緣隔。天然殊勝，不關風露冰雪。　　應笑俗李麤桃，無言翻引得，狂蜂輕蝶。争似黄昏閑弄影，清淺一溪霜月？畫角吹殘，瑶臺夢斷，直下成休歇。緑陰青子，莫教容易披折。”

    右録自四部叢刊影明嘉靖本宋朱熹《朱文公全集》卷十。

    《鷓鴣天》：“腹疾困睡，和朱希真詞”：“前度看花白髮郎，平生痼疾是清狂。幸然無事汙青史，省得教人奏赤章。　　遊俠窟，少年場，輸他羣謝與諸王。居人不識庚桑楚，弟子誰從魏伯陽？”

    右録自《彊邨叢書》本宋劉克莊《後村長短句》卷五。

    四　序跋

    朝請郎致仕吴公景先，少嘗從洛川先生朱公希真問道。朱公爲名所居堂曰“達觀”，手書以遺之，且賦詩一章，屬之曰：“子爲人深静簡遠，不富貴，必壽考，故吾以此事相期。”　景先出仕五十年，不求速化，不治生産，位僅至二千石。晚爲東諸侯客，遂引年以歸。距八十不遠，望其容貌，不腴不瘠，視聽步趨，如五六十人。非得朱公密傳親付，殆不能爾。　　朱公之逝甚異，世以爲與尹先覺、譙天授、蘇養直俱解化僊去，則吾景先亦其流亞歟？　自朱公賦詩後，士大夫繼作，凡若干篇，屬予爲序。嘉泰二年十一月癸丑，放翁陸某務觀序。

    右録自四部叢刊影明華氏活字本宋陸游《渭南文集》卷十五《達觀堂詩序》。

    朱先生與諸賢，當建炎間，裔夷南牧，羣盜四起時，猶相與講學如此。吾輩生平世，安居鄉里，乃欲飽而嬉，可乎？　嘉定之元，四月乙酉，陸某書於山陰老學菴，時年八十有四。

    右録自《渭南文集》卷三十一《跋朱希真所書雜鈔》，以《津逮秘書》本《放翁題跋》卷六校。

    余嘗恨右軍不寫此書而寫夏侯之論。今觀玉山汪季路所藏伊水老人手筆，老人得無亦有余之恨乎？季路將刻之石，以貽永久。余知有志之士，當復有廢書而泣者矣。　　淳熙壬寅十二月庚申，新安朱熹書。

    右録自《朱文公全集》卷八十二《跋朱希真書樂毅報燕王書》，以《津逮秘書》本《晦菴題跋》卷一校。

    書學莫盛於唐，然人各以其所長自見，而漢、魏之楷法遂廢。入本朝來，名勝相傳，亦不過以唐人爲法；至於黄、米而欹傾側媚狂怪怒張之勢極矣！近歲朱鴻臚、喻工部者出，乃能超然遠覽，追迹元常於千載之上，斯已奇矣。故嘗集其墨刻，以爲此卷，而尤以《樂毅書》、《相鶴經》爲絶倫。不知鑒賞之士，以爲何如也？

    右録自《朱文公全集》卷八十二《跋朱喻二公帖》，以《津逮秘書》本《晦菴題跋》卷一校。

    巖壑老人小楷《道德經》二篇，精妙醇古。近世楷法，如陳碧虚之《相鶴》，黄長睿之《黄庭》，皆所不及；唯湍石喻公之《典引》諸書爲可方駕耳。季路得之，遠以相視。恨目已昏盲，不得盡見其妙處。把玩不足，因記其後而歸之。季路能攻石傳刻，以與好事者共之，即大幸。蓋此書難得善本，讀此數章，似少譌謬，又爲可傳也。　　慶元丁巳十月庚辰，雲臺子私記。

    如“儼若客”，語意最精。今本多誤作“容”，殊失本指。此本爲不誤也。

    右録自《朱文公全集》卷八十四《跋朱希真所書道德經》，以《津逮秘書》本《晦菴題跋》卷三校。

    《樵歌》一卷，朱敦儒希真撰。

    右録自《叢書集成》本宋陳振孫《直齋書録解題》卷二十一“歌詞類”。

    《樵歌》三卷，宋朱敦儒撰。　　敦儒字希真，洛陽人。紹興乙卯，以薦起，賜進士出身，爲秘書省正字，兼兵部郎官，遷兩浙東路提點刑獄。上疏乞歸，居嘉禾。　　此依毛晉汲古閣舊鈔過録。　　案：花菴詞客稱：“敦儒東都名士，天資曠逸，有神仙風致。《江西月》（應作《西江月》，下同。）二首，可以警世之役役于非望之福者。”是編《江西月》凡八，即指弟五、弟六二首而言。　　又張正夫稱：“敦儒月詞：‘插天翠柳，被何人推上，一輪明月？’詞意絶奇，似不食烟火人語。”是作今載集中。　　餘皆音律諧緩，情至文生，宜其獨步一時也。

    右録自四部叢刊影原刻本清阮元《揅經室外集》卷三。

    《樵歌》三卷，抄本，從照曠閣藏本傳録。　　宋朱敦儒希真撰。　　至元《嘉禾志》曰：“敦儒本中原人，以詞章擅名，天資曠遠，有神仙風致。高宗南渡初寓此，嘗爲樵歌”云云。　　《直齋書録解題》著録。

    右録自嘉慶庚辰刊本清張金吾《愛日精廬藏書志》卷三十六“樂府類”。

    希真詞清雋諧婉，猶是北宋風度。　　《樵歌》三卷，求之屢年，苦不可得。此卷鈔自知聖道齋所藏汲古閣未刻詞本，先付梓人。它日當獲全帙，以慰飢渴。珠光劍氣，必不終湮，書此以爲左券。　　癸巳初冬三日，晨起炳燭記。吟湘病叟。

    右録自四印齋刊《宋元三十一家詞》本王鵬運《樵歌拾遺跋》。

    右《樵歌》三卷，宋朱敦儒撰。　　敦儒字希真，洛陽人。紹興乙卯，以薦起，賜進士出身，爲秘書省正字，兼兵部郎官，遷兩浙東路提點刑獄。上疏乞歸，居嘉禾。工詩及樂府，婉麗清暢。秦檜當國，獎用騷人墨客，以文太平，復除鴻臚少卿。檜死，敦儒亦廢。見《宋史·文苑傳》。　　《四朝聞見録》：“希真有詞名，以隱德著。思陵必欲見之，累詔始至。上面授以鴻臚卿。希真下殿拜訖，請致仕。上改容而許之。”　《二老堂詩話》：“希真詩詞，獨步一世。居嘉禾。秦丞相欲令希真教秦伯陽作詩，遂除鴻臚。蜀人武横作詩云：‘少室山人久挂冠，不知何事上長安？如今縱插梅花醉，未必王侯著服看。’希真舊有《鷓鴣天》詞（注：見集中），故以此譏之。”《能改齋漫録》：“希真流落嶺外，九日作《沙塞子》詞（注：見集中），不減唐人語。”《竹坡詩話》：“頃歲朝廷多事，郡縣不頒曆。希真避地廣中，作小盡行。”《澄懷録》：“陸放翁云：‘希真居嘉禾，與朋儕詣之。笛聲自烟波間起，頃之，櫂小舟而至，則與俱歸。室中懸琴、筑、阮咸之類。檐間有珍禽，俱目所未覩。藍缶貯果實、脯醢，客至，挑取以奉客。’”《静志居詩話》：“城南放鶴洲，南渡初，禮部郎中朱敦儒營之以爲墅，洲名其所題。雖不見地志，觀《樵歌》一編，多在吾鄉所作，此説近是。”《花菴詞選》：“希真東都名士，天資曠逸，有神仙風致。《西江月》二首（注：見集中），可以警世之役役于非望之福者。”《貴耳録》：“希真月詞，有‘插天楊柳，被何人推出，一輪明月？’自是豪放。梅詞：‘横枝消瘦一如無，但空裏疏花數點。’語意奇絶，如不食烟火者。”希真著有《巖壑詩人集》一卷，又有《獵較集》，均不傳。《樵歌》三卷，阮文達經進書目，依汲古閣舊鈔本進呈，而書亦罕。　　吾友臨桂王佑遐給事，彙刻宋元人詞，鈔得知聖道齋所藏汲古閣未刻詞内《樵歌拾遺》三十四首，先梓以行。今年正月，新安友人以吴枚庵鈔藏見貽，如獲瓌寶。三卷計二百五十五首，首尾完善，亦無序跋，不知源出何所？第與《拾遺》相校，均在其中。同爲汲古鈔本，何以别出《拾遺》？殊不可解。惟《貴耳録》所舉二詞俱在，想無甚遺佚矣。

    右録自四印齋刊本《樵歌目録》繆小山荃孫太史《朱希真樵歌跋》。

    《樵歌》世無刊本，此舊鈔本，購自常熟書賈。元無序目，今排比之，爲調七十七，爲詞二百四十五；卷弟篇次，與阮文達《四庫未收書目》所載同，蓋亦從汲古閣舊鈔過録者。陳氏《直齋書録解題》：“《樵歌》一卷”，其本不傳；此作三卷，中間多寡異同不可考。《欽定詞譜》：《促拍采桑子》調下注云：“調見朱希真《太平樵唱》，一名《促拍醜奴兒》。”《聒龍謡》調下注云：“調見朱敦儒《樵歌》。”希真，敦儒字。據此，則所著《樵歌》之外，更有所謂《太平樵唱》者；是否一本兩名？未讀中秘，不敢臆斷。惟列譜之詞，校繹文義，互有短長，知别是一本。此本原校，不知出自何人？所據異同，又出《詞譜》所見之外。單行古帙，易於亡失，亟欲付梓以傳。眼前無别本參校，僅取《詞譜》校注數處，其不注《詞譜》者，皆原校也。又《淵鑑類函》果部有朱希真《詠梅》云：“寒陰漸曉，報驛使探春，南枝開蚤。粉蕊弄香，瓊枝低小，雪天分外精神好。”此詞今本不載，知尚有遺佚，識之以俟他日。　　光緒歲次庚寅，長至日，無錫劉繼曾。

    右録自梅里聽香仙館刊本《樵歌》卷首。

    自來樂府多綺靡，鮮有作世外人語者；惟宋秘書朱希真先生，天姿曠達，有神仙風致。所著《樵歌》三卷，世罕流傳。嘉、道間，昭文張月霄氏《愛日精廬藏書志》僅有鈔本，從照曠閣傳録，可知此書久無刻版矣。昔余於宋、元選本中得讀數闋，思欲盡窺其全；歲壬申，薄游京師，每從市上物色之，頻年不可得。光緒庚寅秋，謁寄漚居士，蒙出所藏舊鈔本相示，亟請付梓以傳；居士亦樂爲校讎；中間人事因循，至癸巳冬，始克蕆事。書成，謹識緣起，且申私淑云。　　古梅里聽香仙館許巨楫少期甫跋。

    右録自聽香仙館刊本《樵歌》卷末。

    右朱希真《樵歌》三卷，長洲吴小匏鈔校本。　　初余校刻《樵歌拾遺》，即欲求其全帙刻之而不可得。甲乙之際，小山太史歸田，屬訪之南中，逾五年而後如約。亟校付手民，以詶夙願。　　詞三卷，凡若干闋。《拾遺》所録，悉載卷中。唯於《花草粹編》補《孤鸞》，《詞綜》補《念奴嬌》各一闋。其《拾遺》誤收朱淑真《生查子》：“年年玉鏡臺”一闋，係沿楊升庵《詞林萬選》之訛，兹不録。　　希真詞於名理禪機，均有悟入，而憂時念亂，忠憤之致，觸感而生，擬之於詩，前似白樂天，後似陸務觀。至晚節依違，史家亦與務觀同慨。然《南園》一記，尚論者多爲原心；希真則尟有論及之者；豈文人言行，固未易相符耶？抑自待過高，不能諧俗，名與謗俱也？　去年小山入都，倚聲相唱酬，戲援蜀人武横誚希真詩所謂：“如今便插梅花醉，未必王侯著眼看”者，以爲笑謔，並致深慨。校此卷竟，更不禁爲之憮然矣！光緒庚子春日，臨桂王鵬運識。

    右録自四印齋刊本清王鵬運《樵歌跋》。

    朱希真《樵歌》，《直齋書録解題》作一卷，其本不傳。《揅經室外集》：“《樵歌》三卷，録自汲古閣舊鈔。”愛日精廬、鐵琴銅劍樓、 宋樓藏書志並有其目，與直齋所云“一卷”，同異殆不可考。《詞譜》：《采桑子》注云：“調見朱希真《太平樵唱》，豈《樵歌》之異名耶？近有梅里許氏、臨桂王氏兩刊本。王刊爲吴枚庵鈔校，稽録致詳，足資參斠。　　往年於家冀良案頭見吾鄉范白舫（鍇）藏鈔一帙，與吴鈔舉注一作云云，十九脗合。疑此本枚庵先亦寓目，惜皆未著所出。今據范本，兼校吴本，其許本之顯屬訛誤者，不復贅及。他日倘獲直齋一卷本勘之，尤足快已。　　《詞綜》亦稱“《樵歌》三卷”，而所選《念奴嬌》：“别離情緒”一闋，爲此本及吴、許二本所不載，又不可解也。　　甲寅四月，先立夏三日，朱孝臧跋。